赤峰北少林拳百科

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一代宗师刘显章

2015-05-10 08:25:17 本文行家:想像中的人

刘显章 生于1914年内蒙古赤峰市老三道街,是赤峰地区民间武术大师。刘显章天资聪颖,勤奋好学,,家中一贫如洗,他喜爱武术,拜北少林拳创始人孙玉堂为师学习少林拳术,他好学苦练,练得一身好功夫。然而他并不满足,还继续寻师学艺,到北京跟八卦掌,翻子、劈挂,地宫,太祖名师,学艺,由于刘显章本来功底深厚,苦练年余,尽得八卦掌的精髓。为了经风雨见世面,广识神州武林各派之精华,追本求源。刘显章只身徙步南访少林

     刘显章 生于1914年内蒙古赤峰市老三道街,是赤峰地区民间武术大师。刘显章天资聪颖,勤奋好学,,家中一贫如洗,他喜爱武术,拜北少林拳创始人孙玉堂为师学习少林拳术,他好学苦练,练得一身好功夫。然而他并不满足,还继续寻师学艺,到北京跟八卦掌,翻子、劈挂,地宫,太祖名师,学艺,由于刘显章本来功底深厚,苦练年余,尽得八卦掌的精髓。为了经风雨见世面,广识神州武林各派之精华,追本求源。刘显章只身徙步南访少林,和当时少林寺方丈贞绪大和尚学习了少林点穴把这一少林绝技带回到赤峰传承至今。                                     在中国内蒙古武术界,特别是在内蒙古赤峰地区,活跃着一个习练北少林拳拳的群体。提起中国功夫,人们自然会想到世面上大行其道的少林派和武当派,以及传说中的内家拳和外家拳。北少林拳则没有那么大的名声,少为世人所知晓。因为他是一门相对来说较为年轻的拳术,创立于上世纪二、三十年代。经历了由初期雏形到发展成熟这样一个较为漫长的过程。他属于少林派。其始创者为中国近代拳术的改革家、实践家,关外(孙小辫)著名功夫一代宗师,人称“孙木匠”的孙玉堂先生。刘显章天资聪颖,勤奋好学,,家中一贫如洗,他喜爱武术,拜北少林拳创始人孙玉堂为师学习少林拳术,刘显章自幼习武,终年参悟。无论酷暑严寒从没有间断过。上世纪20年代挟拳技和师父孙玉堂一起游历全国各地,访名家、会高友,取长补短,在拳学上百尺竿头又进一步。拳术学问高人一等。师徒俩对少林、太极、形意、八卦、翻子、劈挂,地宫,太祖等十余门拳进行了深刻的研究和实践,终于在正宗少林拳基础上,汲取了各拳术精华熔于一炉,检精取纯、总结归一创造出了这门内外兼修手法缠绵腿法刚劲、贴靠近战实作效果极佳的北少林拳。

北少林拳拳的基本功有:少林十式,少林谭腿,。拳术有:少林提手,少林掌拳,少林阴阳连环掌、燕靑拳,少林行式连拳,少林解拳。少林七式连拳少林路花拳等多个套路。器械有:枪和刀、剑、等。与拳术相辅相成,所谓拳成兵器就是也。

北少林拳的基本特点有如下几个方面:

 一、形神具备      内外兼修

 马步功为本拳的入门必修课,又名骑马式,也是各种站桩功之首势。其作用是把人体在生活中所形成的非技击素质即老拳谱上讲的笨拙之力转化为灵巧稳健反应迅速的技击素质,即我们每个人与生俱来的那种动物自然本能之恢复。功成之后不仅身体健康状况大大改善,而且在实战格斗中出拳踢腿扎实有力,腿上力量尤为常人所不及。矫健灵活,下盘稳固。北少林拳谱“天下无敌”即此。骑马式还可以练出周身上下浑元一体的整劲。本拳历来强调练用结合,主张神、意、气、力、法的高度统一。目的和要求是“眼力到处威如猛狮,锐如鹰猿。进退如风,合战如虎。”道理在“动乱法理是调气运神,手眼身心步合成一气。下部不固,手臂虽有功夫终不足以应大敌,总是手法动足进,天下无敌。”最终达到气贯周身法合自然。

 二、技击强身      二者并重

 中国功夫的效用首先是两个。一个是技击方面管用;再一个就是达到身体健康的目的。这也是检验和衡量每一位习武者练功夫方法的正确与否与练功夫水平高低的一个标准。

 北少林拳的站桩功、骑马式各种手法和各种腿等功法在使习练者气血通行全身的基础上,对腿、足部的锻炼效果尤为明显。气行于腿,通过对足部的刺激又使全身得到有益的调整,对脑力劳动者更加适合的有骑马式气功。再如达摩剑也适合于妇女和老年人练习。

 作为一门以技击训练为主的拳术,北少林拳在练功时的心法意念是无人当有人。通过一系列功夫训练出实作合战时应有的精神状态;应用时有人当无人。像古代的英雄那样,面对强敌如入无人之境,就好像当年赵云在长坂;关云长临白马坡一般。勇猛无畏,随机应变,巧妙而有效地使用各种打法。孙玉堂先生指出:动手不必见于形而必存于心。又说:手动足进打手打脚,见招破招,逢招打势。其法如使树去其叶,枝干难存。在合战之中以开张、紧凑,展翅、拥抱,绵长、旋转,连随单靠这四组矛盾统一起来的八形为外形;以合战秘诀三十二字:起落开合、阴阳转环、顺逆直横、接挫倒卧、推挤排移、静揉摇晃、寻手拧扭、闪摆开合为根本用法;以兵法中的奇正变化思想为行动准则。正、反、侧三面身法互变,上身紧凑,下身灵活。双手常占中,两肘常掩肋。脚心不落实,膝纵不定向。档宜收、胯宜转,两眼留神看。务求手眼身心步合成一气。

 三、内力充足      精神旺盛

 练北少林拳日久功深,内气充盈,骨骼坚实,精神健旺。还具有一定的抗击能力。这并不需要平时去练排打功,也不是武林中传闻的“铁布衫”功夫。而完全是平日练功得法,内脏自然充实、周身上下充满弹力所致。我受业恩师 刘显章老先生年近60旬时候作起拳来尚且英气逼人。

 内脏在人犹树木之根,是吸收养分滋养全体的根本。本固枝荣,只要内脏强壮了肢体发肤才得以繁荣。平时只练外力而不习内功者,肌肉愈发达,内脏愈薄弱。如铁柜装玻璃,受到重击后外表没什么事,里面却碎裂了。因此,强调内在的训练实为中国功夫之神髓。孙玉堂先生曾告诫后人:拳术著名者无不以八式为本,八式乃八大式也,熟习即久自可受用无穷。其言简意赅断非苛求招式奇怪、套路繁琐之辈所能领悟的。

 四、擅自珍秘      流传面窄

 由于本拳在应敌之中有神奇的效果,行拳走架的妙用每每出人意表。有一位著名武术家曾这样评论道:“北少林拳是专治练家(练武人)的东西,”得到该拳法的人如获至宝似有利器在身,不轻易在人前显示,更不肯轻易传人。大都在亲属之间传递,故此又称“少林短打十八家”。全面掌握的,少之又少。直到新中国建立后,孙玉堂才开始在赤峰地区有所传授,除了一直跟随刘显章又收了,张谦,张国才,王世伦,王世岩,刘永芳等弟子于门下,他们都是精挑细选的、认为“孺子可教”者。所以,得列门墙者都有一种幸运进而神秘的感觉。那个时候学这个拳的人就不多,现在就更少了。我担心老前辈辛辛苦苦创造的好东西在我们手里丢掉。武术大师王芗斋先生说过:“学术归人类共有,理应取之于民,用之于民。”我们每一位中国功夫传人都应当具备这样的胸襟。因此不揣浅陋、冒昧地讲北少林拳拳所有内容陆续整理出来,全部、真实地展现在世人面前,以期传承下去,造福人类!

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想像中的人爱好武术一心向佛,中岳嵩山少林寺曹洞正宗第四十五世、第三十一代俗家弟子

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